孔子学院堂上坐着秦始皇

    学院始于宋明，是君子士大夫聚会场所。最有名的是东林书院，在野士绅在书院里品评朝政，影响很大。官员在位时都留有退路，就是省下俸禄在家乡买田地。一旦下野，有田租可维持体面。朝野均以东林书院的臧否作为衡量标准，东林君子誉满天下。

    为东林君子扬名的士子不少，将东林君子称为清流，将在位官员称为浊流。明代反腐力度最大，可是效果并不佳。病根在于以君为本，君主与官吏共天下。绝对权力只能绝对产生腐败，谁也无奈。明代君子士大夫有廉耻，与当代截然不同，绝对没有向上司贡妻女换取权力现象。

    宋明盛行讲学，士林派系众多。均以儒家弟子自居，为孔孟之道，互不相下。秦始皇焚书坑儒之后，便开始东巡，路过孔子的故乡曲阜。下令把孔子的墓给掘开，看看里面是否有漏网之鱼。可是当把孔子的墓穴掘开时，只见一则歌谣：“不知何男子，自谓秦始皇，上我之堂，据我之床，颠倒我衣裳，至沙丘而亡。”

    秦亡之后，历代帝王均以秦始皇为耻，不肯与之类比。朝廷开办了孔子学院，万历皇帝决心将东林书院比下去。孔子学院堂上坐着秦始皇，颠倒衣裳。原来朝官们并不明白古人上衣下裳，不学无术。错将秦始皇像当做孔子，古籍上标的是素王。

    这一下可丢了大脸，清流皮们在北京城里公开嘲笑，肆无忌惮。清流靴子将浊流骂得狗血喷头，肆意羞辱。知耻官员于是故意逆龙鳞以求下野，在野名望更高，可成为东林君子。万历皇帝曾一次罢免四五十朝官，还是压不住群官犯上之举。只好不再过问，随它去。

    孔子学院臭名昭著，就是有官方奖学金，也招不来学生。万历皇帝倒是想成为秦始皇，可惜下面没有李斯等法家人才。秦法就是法家，苛政猛于虎。法家书没焚，焚的是儒家。

    明末帝崇祯是雄猜之主，倒有秦始皇之风。贪官抓了一批又一批，前腐后继，后来也抓不动了。马士英一上任，就挪用官银七千两向上打点，被太监所举报。这是官场潜规则，都这个样，崇祯也就默认了。官吏必须得用，只能委屈百姓了。

    崇祯元年兴起流贼，崇祯十七年明亡于流贼。无论清流还是浊流，都救不了朱明王朝。这就是以君为本，君主与官吏共天下的必然宿命，不在于是否品评朝政。孔子学院堂上坐着秦始皇，谁都明白，就是不肯改。